Skip to content

Norbert Elias

Elias, seorang sosiolog Jerman yang merupakan pengungsi dari Hitler dan mungkin ada yang terbaik selama empat puluh tahun di Inggris, harus memiliki banyak waktu untuk pengakuan. Jika ini datang, itu sudah di tanah kelahirannya dan terutama Belanda tidak di negara yang diadopsi kewarganegaraannya bahwa ia menemukan dirinya seorang bintang film intelektual. Saat itu dia berusia tujuh puluhan dan delapan puluhan. Dalam penuaan yang sangat energik, Elias akhirnya tiba untuk dilihat oleh banyak ilmuwan masyarakat sebagai memiliki – dalam kata-kata Bryan Wilson – 'salah satu pikiran sosiologis yang paling unik dan menembus dunia'.

Tulisan-tulisannya, selain itu, membahas masalah-masalah daya tarik dan kepedulian kepada orang-orang jauh di luar masyarakat sempit ilmu sosial yang berkualitas. Apa yang sangat lama tertunda efek Elias adalah gangguan dari kariernya pada yang benar-benar mulai oleh aksesi Sosialis Nasional untuk kekuasaan pada tahun 1933 ketika Elias, sebagai seorang Yahudi, pergi ke pengasingan awalnya di Paris dan kemudian di London. Elias lahir di Breslau (sekarang kota Wroclaw di Polandia) pada tanggal dua Juni 1897, putra satu Hermann Elias – seorang pengusaha dalam perdagangan tekstil – dan Sophie Elias. Di gimnasium Johannes yang terkenal di Breslau, ia mendapat gelar kelas satu di bidang sains, matematika, klasik, sastra, dan bahasa. Ketika meninggalkan sekolah pada tahun 1916 ia melayani di pasukan Jerman, terutama di Front Barat, dalam Perang Dunia pertama. Pada demobilisasi ia mendaftar di Fakultas Breslau baik dalam kedokteran dan filsafat – menyelesaikan bagian pra-klinis pengetahuan kesehatan sebelum fokus pada filsafat untuk doktornya.

Di Heidelberg, Elias diakui sebagai kandidat untuk posting akademik oleh Alfred Weber, adik Max Weber. Dia mulai berteman dengan Karl Mannheim, hanya 4 tahun lebih tua dibandingkan dengan Elias dan sudah menjadi Privatdozent. Ketika Mannheim ditawarkan kursi Sosiologi di Frankfurt pada 1929, Elias pergi dengan dia sebagai Asisten akademis. Departemen universitas mereka ditempatkan di ruang-ruang bawah tanah yang disewa di Institut für Sozialforschung yang kaya, 'Sekolah Frankfurt' yang terkenal karena dipandu oleh Max Horkheimer. Jika kaum Sosialis Nasional berkuasa pertama pada tahun 1933, Elias hampir tidak memiliki kakinya di tangga pertama tangga karier akademik Jerman. Habilitasi-nya tergesa-gesa – tesisnya adalah model awal "The Court Society", yang tidak diposting sampai tiga puluh enam tahun kemudian.

Setelah menghabiskan hampir 2 tahun di Paris, tepatnya di mana ia mulai menulis volume pertama Über den Prozess der Zivilisation, kemudian diidentifikasi dalam bahasa Inggris sebagai Proses Peradaban, ia menemukan dirinya di London, tidak benar-benar berbicara bahasa Inggris awal, dan juga dengan tidak banyak prospek. Dengan sedikit hibah dari bisnis pengungsi Yahudi, ia bekerja selama 3 tahun untuk menyelesaikan 2 volume itu, magnum opus-nya. Itu dirilis di Swiss pada tahun 1939. Itu tetap belum dibaca dan tidak dikenal sebagian besar di antara publik berbahasa Inggris dan Jerman selama 30 tahun. Orangtua Elias meninggal selama perang, ibu dari ibunya di Auschwitz – trauma utama gaya hidup Elias. Elias sendiri tetap di Inggris, sempat diinternir seperti orang Jerman lainnya sebagai 'alien musuh', kemudian memimpin kehadiran yang tidak aman di pinggiran kehidupan akademis serta, setelah Perang Dunia II, membantu (dengan teman lamanya Siegmund H. Foulkes untuk meletakkan dasar-dasar Analisis Grup, hari ini salah satu mode paling penting dari psikoterapi, dan mendirikan Kelompok Masyarakat Analitik.

Terutama pada tahun 1954, hanya 8 tahun sebelum tiba di usia pensiun, apakah jabatan fakultas diperolehnya di Leicester. Di sana, bersama Ilya Neustadt, ia membangun Departemen Sosiologi yang sukses dan besar, di mana banyak sosiolog Inggris terkenal yang terkenal kadang kolega junior (seperti Anthony Giddens dan John H. Goldthorpe) atau mungkin murid. Pada tahun 1962, setelah pensiun resmi dari Leicester, Elias menjabat sebagai Profesor Sosiologi di Fakultas Ghana.

Meskipun ia terus menulis, berpikir, dan meneliti, selama tahun-tahun ini ia sedikit mempublikasikannya. Dengan kesadaran batiniah dan tekad yang besar tentang tujuan yang dia ciptakan, perpanjang dan tingkatkan ide-ide yang disediakan dalam Proses Pembudayaan. Pekerjaan besar itu cukup ambisius, menjiplak seperti halnya 'membudayakan' kepribadian dan perilaku di Eropa Barat setelah Abad Pertengahan akhir, serta menunjukkan bagaimana hal itu terkait dengan perkembangan monopolisasi dan keadaan energi di dalamnya. Tetapi Elias sering melihatnya sebagai lebih ketika dibandingkan dengan tesis satu kali: itu juga telah menjadi paradigma untuk dibuat sebagai unit sosiologi yang menyajikan penolakan utama dari beberapa asumsi mendasar dari sosiologi tradisional saat ini.

Peristiwa yang menentukan, adalah republikasi pada tahun 1969, ketika Elias saat ini lebih dari tujuh puluh tahun, dari salinan Jerman awal Über den Prozess der Zivilisation. Elias jauh lebih banyak dan lebih dicari sebagai instruktur berkunjung di kolese Belanda dan Jerman (termasuk Konstanz, Amsterdam dan Bielefeld), dan akhirnya meninggalkan Inggris untuk tinggal di Amsterdam.

Mayoritas buku-buku kemudian dan esainya maka muncul awalnya di Jerman: publikasi termasuk (di bawah judul bahasa Inggris mereka) The Society Pengadilan, Apa Sosiologi ?, Kesendirian dari Dying, Detasemen dan Keterlibatan (dikumpulkan esai tentang sosiologi keahlian dan juga sains), Esai tepat waktu, Quest for Excitement (ditulis bersama Eric Dunning – mengumpulkan esai, yang berasal dari bahasa Inggris, tentang sosiologi olahraga), Humana Conditio (Pengamatan subtitle tentang Perkembangan Manusia dalam Empat Puluh Tahun setelah Perang Dunia berikutnya '), dan Society of Individuals (berisi 3 esai mulai dari tahun 1939 hingga 1987).

Elias meninggal, masih bekerja, di Amsterdam pada tanggal 1 Agustus 1990. 5 buku tambahan telah dirilis secara anumerta: The Symbol Theory, khawatir tentang fungsi jangka panjang pertumbuhan manusia yang menyibukkan diri Elias khususnya di tahun-tahun terakhirnya; Reflections on a Life – berisi esai autobiografi serta wawancara; Mozart: Sosiologi Genius, serta, akhir-akhir ini, The Genesis of the Naval Profession.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *